Parabaas
  • বর্তমান সংখ্যা
  • বিভাগ
    গল্প প্রবন্ধ উপন্যাস কবিতা গ্রম্থ-সমালোচনা রম্যরচনা নাটক ভ্রমণকাহিনি, প্রকৃতি, বাকিসব
  • Special Sections
    English ছোটদের পরবাস Satyajit Ray Rabindranath Tagore Shakti Chattopadhyay Jibanananda Das Buddhadeva Bose
  • সূচি/List
    Complete List/সম্পূর্ণ সূচি English articles Bengali articles Old Issues/পুরোনো সংখ্যা Authors/পরবাসের লেখকরা
  • Our Books
  • Buy Books
  • About
    About Us Friends of Parabaas Sign up for updates আদি পরবাস-কথা Old format
  • পুরোনো সংখ্যা
  • পরবাস

    বাংলা ভাষা, সাহিত্য ও সংস্কৃতি
    Parabaas, a Bengali webzine since 1997 ... ISSN 1563-8685
  • ছোটদের পরবাস
    Satyajit Ray
    Rabindranath Tagore
    Buddhadeva Bose
    Jibanananda Das
    Shakti Chattopadhyay
    সাক্ষাৎকার
  • English
      Written in English
       Book Reviews
       Memoirs
       Essays
      Translated into English
       Stories
       Poems
       Essays
       Memoirs
       Novels
       Plays
  • লেখক/Author List চিঠিপত্র/Feedback Search
  • Parabaas Books Book Store

  • Buy in India
    and USA

  • Barisal and Beyond
    Essays on Bangla Literature
    Books by Clinton Seely

  • Cautionary Tales
    BookLife Editor's Pick

  • পরবাস গল্প সংকলন-
    নির্বাচন ও সম্পাদনা:
    সিদ্ধার্থ মুখোপাধ্যায়)
  • Parabaas | প্রবন্ধ
  • Category: প্রবন্ধ, Language: All LanguagesEnglish Articles | All Articles
  • 12345678910 ... (1 to 40 of total 499)
  • সন্‌জীদা খাতুন: রবিঠাকুরের হাতে হাত রেখে যাঁর পথ চলা - মৌসুমী ভট্টাচার্য্য
    Rabindranath Tagore | প্রবন্ধ | April 2025
    সংগঠক সন্‌জীদাকে আরো সক্রিয়ভাবে পাই বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধের সমময়কালে। একাত্তরের উত্তাল সময়ে তিনি গড়ে তোলেন 'বাংলাদেশ মুক্তিসংগ্রামী শিল্পী সংস্থা'। সন্‌জীদার প্রত্যয় ছিল, সঙ্গীত শুধু বিনোদনের মাধ্যম নয়, তা প্রতিবাদের জোরালো ভাষাও। তাই গানকে গলায় নিয়ে দিনবদলের সংগ্রামে সামিল হন তিনি। মুক্তিযুদ্ধের সময় তাঁর ও ওয়াহিদুল হকের সক্রিয় উদ্যোগে
    মাস্টারমশাই শক্তিদা - সংহিতা চক্রবর্তী
    Shakti Chattopadhyay | প্রবন্ধ | April 2025
    শালবীথির প্রান্তে চোখ রেখে এই পরিযায়ীবেলায় চেয়ে দেখি - 'পদ্য লেখা শেখার ক্লাস'-এ যেতে সেই দুই প্রিয় ছাত্রের কাঁধে হাত রেখে হাঁটছেন শক্তি চট্টোপাধ্যায়। হাঁটতে হাঁটতে দুই তরুণকবি তাঁর কাছে জেনে নিচ্ছেন ছন্দ-মিলের কথা। শক্তিদা উদাসভাবে তাকিয়ে
    ট্রপিকাল রোগের ইতিহাস - ছন্দা চট্টোপাধ্যায় বিউট্রা
    সংখ্যা ৯৮ | প্রবন্ধ | April 2025
    শ্বেতাঙ্গরা কালো নেটিভদের বেশি শক্তপোক্ত মনে করত, ভাবত এদের রোগভোগ, ব্যথাবেদনা বা অন্য সূক্ষ্ম অনুভূতিগুলো কম। তখনকার সাহিত্য, কলা, রাজনীতি ও আইনে নানারকম জাতিবৈষম্যের উদাহরণ পাই। এমনকী কথায় কথায় 'teeming Asia’ বা ‘dark continent’ ব্যবহার এইরকম বৈষম্যেরই উদাহরণ।
    চিনুয়া আচেবে (১৯৩০-২০১৩): আফ্রিকার আলোকিত হৃদয় - অংকুর সাহা
    সংখ্যা ৯৮ | প্রবন্ধ | April 2025
    তিনি ধর্মে খ্রিস্টান, জন্মস্থান দক্ষিণপূর্ব নাইজিরিয়ার আধাশহর ওসিডি; তাঁর মাতৃভাষা ইগবো। সেই ভাষায় নামটি অর্থবহ; 'চি' অর্থাৎ "ঈশ্বর আমার হয়ে যুদ্ধ করুন'; 'আচেবে' হল 'আনিচেবে' শব্দের সংক্ষিপ্তকরণ, যার অর্থ "ধরিত্রীমাতা অর্থাৎ 'আনি' আমাকে রক্ষা করুন"। নাইজিরিয়া তখন ব্রিটিশ উপনিবেশ
    রাজতরঙ্গিণীর কাশ্মীরী সমাজ - শিবানী ভট্টাচার্য দে
    সংখ্যা ৯৭ | প্রবন্ধ | January 2025
    কল্‌হনের তীক্ষ্ণ কটাক্ষ দেশের কবিদের সম্পর্কেও ছিল। একেবারে শুরুতে, প্রথম তরঙ্গে তিনি বলেছেন, তাঁর পূর্বের বড় বড় কবিরা, যাঁরা দেশের রাজাদের ইতিহাস সম্পর্কে লিখতে গিয়েছেন, তাঁদের মধ্যে কবি সুব্রতের কাব্য ‘রাজাবলী’ ‘স্মৃতৈঃ সংক্ষেপিতো বচঃ’ মনে রাখবার জন্য সংক্ষিপ্ত করতে গিয়ে ’দুষ্ট-বৈদূষ্যে’, অর্থাৎ প্রয়োজনীয় তথ্য না দিয়ে পাণ্ডিত্যপূর্ণ বচনে পূর্ণ হয়ে গিয়েছে। শুধু তা-ই নয়,
    একই সঙ্গে অনেক ভাষাজগতে বাস: বৈচিত্র্যের অবক্ষয় - উদয় নারায়ণ সিংহ
    সংখ্যা ৯৭ | প্রবন্ধ | January 2025
    এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে প্রযুক্তিগত অগ্রগতি কিন্তু যেমনভাবে সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ এবং সত্যতাকে চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দিতে পারে, ঠিক তেমনি এটির সাংস্কৃতিক পুনরুজ্জীবন, উদ্ভাবন এবং ক্ষমতায়নের সুযোগও ক'রে দিতে পারে। চিন্তাশীলভাবে এবং অন্তর্ভুক্তির কথা মনে রেখে (অর্থাৎ কেউ যেন বাদ না পড়ে যায় সেদিকে চোখ রেখে) গঠনমূলকভাবে প্রযুক্তির ব্যবহার করে, সম্প্রদায়গুলি প্রযুক্তিগত অগ্রগতির সুবিধাগুলি গ্রহণ করার সাথে সাথে তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য পুনরুদ্ধার এবং উদযাপনও করতে পারে।
    রোগব্যাধি ও শারীরিক বিবর্তন - ছন্দা চট্টোপাধ্যায় বিউট্রা
    সংখ্যা ৯৭ | প্রবন্ধ | January 2025
    কথায় আছে, যা একেবারে মেরে ফেলে না তা আমাদের আরও শক্তিশালী করে তোলে। ভ্যাকসিন ও অ্যান্টিবায়োটিকের সঙ্গে এইরকম বিবর্তনীয় পদ্ধতি যোগ করে আমরা এই জীবাণুগুলিকে বাগে আনতে পারি। আমরা তো আর চার-পেয়ে হয়ে গুহা জঙ্গলে পোকামাকড়ের মধ্যে ফিরে যেতে পারি না, কিন্তু ...
    শিল্পভুবনের এক নির্জন প্রাজ্ঞ ব্যক্তিত্ব: পৃথ্বীশ নিয়োগী - অমিত মণ্ডল
    সংখ্যা ৯৭ | প্রবন্ধ | January 2025
    পৃথ্বীশ নিয়োগীর জন্ম ১৯১৮ তে। চলে গেলেন ২৫ মার্চ, ১৯৯১। ক্যানসারে আক্রান্ত হয়ে। শেষ শয্যা হনোলুলুর এক অতিথিশালায়। অন্তিমক্ষণে নাকি Bach-এর Musical Offerings শুনতে শুনতে তাঁর চোখদুটি বন্ধ হয়ে এসেছিল। জগতের আলো থেকে হারিয়ে গেলেন শিল্পভুবনের নির্জন, প্রাজ্ঞ, অনাড়ম্বর ভ্রামণিক
    ভারতবন্ধু অ্যান্ডরুজ ও পিয়র্সন - গোপা দত্তভৌমিক
    সংখ্যা ৯৭ | প্রবন্ধ | January 2025
    গান্ধীজিকে অ্যান্ডরুজ প্রথম দেখেন দক্ষিণ আফ্রিকার ডারবানে ১৯১৪ সালের পয়লা জানুয়ারি। উমটালি জাহাজ থেকে ডারবানে নামার পর অ্যান্ডরুজ খুঁজছিলেন কে তাঁদের নিতে এসেছেন। অ্যান্ডরুজের সঙ্গে ছিলেন পিয়র্সন। পূর্বপরিচিত হেনরি পোলক একজন নেড়ামাথা, চুক্তিবদ্ধ শ্রমিকদের মতো মোটা কাপড়ের সাদা ধুতি
    সুরে বেসুরে - অংশুমান গুহ
    সংখ্যা ৯৬ | প্রবন্ধ | October 2024
    আমাদের সব কাজ এই সব সুরদের জন‍্য। আমরা এঁদেরই আজ্ঞাবহ। যতই যুক্তি দিয়ে, বুদ্ধি দিয়ে পথে হেঁটে চলি, আমাদের সেই যুক্তি ও বুদ্ধির পেছনে অন‍্য এক স্তরে সুরগণ তাঁদের নিজেদের ইচ্ছার পরিতৃপ্তি খোঁজেন। আমরা টের পাই না মোটে। টের পাই না। টের পাই না – যতক্ষণ না দুই সুরের মধ‍্যে হঠাৎ বিবাদ ঘটে। তখন আমরা চমকে উঠে নিজেকে খুঁজতে যাই, আয়নার প্রতিবিম্বকে বুঝতে পারি না। আমরা বিভ্রান্ত হই।
    অন্য প্যারিস অলিম্পিকের গল্প - পরমার্থ বন্দ্যোপাধ্যায়
    সংখ্যা ৯৬ | প্রবন্ধ | October 2024
    ভারত এই অলিম্পিকে অ্যাথলিট এবং টেনিসে মোট ১৩জন প্রতিযোগীকে পাঠিয়েছিল এবং টেনিস দলের, ‘নোরা মার্গারেট পলি’ ছিলেন প্রথম ভারতীয় মহিলা অলিম্পিয়ান; যদিও ভারত এই অলিম্পিকে কোনও পদক পায়নি।
    দূরের কবিতা: “যে পাহাড়গুলো পেরোই আমরা” -- অ্যামান্ডা গোরম্যান এর অলৌকিক যাত্রা - অংকুর সাহা
    সংখ্যা ৯৬ | প্রবন্ধ | October 2024
    জন ফিটজেরাল্ড কেনেডি (১৯১৭-১৯৬৩) ... আমেরিকার প্রবীণ ও জনপ্রিয় কবি রবার্ট ফ্রস্টকে (১৮৭৪-১৯৬৩) অনুরোধ করেন একটি নতুন কবিতা লিখে পাঠ করার জন্যে তাঁর শপথ গ্রহণের পুণ্য অনুষ্ঠানে। ফ্রস্ট “উৎসর্গ” নামের একটি নতুন কবিতা লেখেন
    কোচবিহারের পত্রপত্রিকায় নাট্যচর্চা - দেবায়ন চৌধুরী
    সংখ্যা ৯৬ | প্রবন্ধ | October 2024
    ১৮৭০ খ্রিস্টাব্দে খাগড়াবাড়ি ড্রামাটিক ক্লাব মঞ্চস্থ করেছিল রামনারায়ণ তর্করত্নের লেখা ‘রত্নাবলী’। কোচবিহারের রাজন্যবর্গ ও অধিবাসীদের সক্রিয় চেষ্টা ও অংশগ্রহণের মধ্য দিয়ে নাট্যচর্চার পরিমণ্ডল গড়ে উঠেছিল। মহারাজা নৃপেন্দ্রনারায়ণ ও কেশবকন্যা সুনীতি দেবীর বিবাহের মধ্য দিয়ে এই দেশীয় রাজ্যে সাংস্কৃতিক নবজাগরণের
    কল্‌হনের রাজতরঙ্গিণী - শিবানী ভট্টাচার্য দে
    সংখ্যা ৯৬ | প্রবন্ধ | October 2024
    কল্‌হনের রাজতরঙ্গিণী বইটির বিশদ আলোচনা
    অচেনা তারার বিভা - মৌসুমী ভট্টাচার্য্য
    সংখ্যা ৯৬ | প্রবন্ধ | October 2024
    ১৯৩৬ সালে বোস ইনস্টিটিউটে আচার্য জগদীশ চন্দ্র বোসের ভাগ্নে, ড. দেবেন্দ্র মোহন বোসের অধীনে গবেষণায় যোগ দেন বিভা। শুরুটা যদিও বিভার জন্যে খুব সহজ ছিল না, কারণ ড. বোস তাঁর গবেষণাকে 'মেয়েদের জন্যে অনুপযুক্ত' বলে বিভাকে নিতে অস্বীকার করেন। যেমন করে একদিন সি ভি রমন ব্যাঙ্গালোরের ইন্ডিয়ান ইনস্টিটিউট অফ সায়েন্স-এ কমলা সোহনী-কে রিসার্চ স্কলার হিসেবে
    তারাশঙ্করের উপন্যাসে রাজনীতি, স্বদেশ ও স্বাধীনতা আন্দোলন - সৈয়দ কওসর জামাল
    সংখ্যা ৯৬ | প্রবন্ধ | October 2024
    রাজনৈতিক দর্শনের দিক থেকে তারাশঙ্কর গান্ধীজিকে অনুসরণ করেছেন, বিশেষ করে গ্রাম-স্বরাজ ও গ্রামীন অর্থনীতির চিন্তায় তিনি গান্ধীজির কথাকেই উদ্দীপ্ত ভাষায় বিস্তৃত করেছেন তাঁর উপন্যাসে। দেশের মুক্তির অর্থ আত্মার মুক্তি, তার জন্যই সত্যাগ্রহ, আইন অমান্য আন্দোলন। স্বাধীনতার ক্ষেত্রে তিনি সামাজিক ও অর্থনৈতিক সাম্য
    বিনোদবিহারী: প্রকৃতির উদাস বাউল - অমিত মণ্ডল
    সংখ্যা ৯৬ | প্রবন্ধ | October 2024
    ১৯১৭-য় বিনোদবিহারী এলেন শান্তিনিকেতনে। নিঃসঙ্গ শৈশব পেরিয়ে এখানেই তিনি প্রথম সমবয়সীদের সঙ্গ পেলেন। অনুভব করলেন এ তাঁর আপন জায়গা। একখানা মাদুর, সামনে নড়বড়ে জলচৌকি আর জলের গামলা। এই সামান্য উপকরণ নিয়েই শুরু হল শিল্পসাধনা। অচিরে শিক্ষকরা তাঁর মধ্যে আবিষ্কার করলেন
    লেখকের ভূমিকা - মারিস কোঁদে translated by শুভময় রায়
    সংখ্যা ৯৫ | প্রবন্ধ | July 2024
    লেখকের ভূমিকা সম্পর্কে ফরাসি ভাষার ক্যারিবিয়ান লেখিকা মারিস কোঁদের চিন্তাভাবনা বিধৃত আছে ওকলাহোমা বিশ্ববিদ্যালয়ে ২৫ মার্চ ১৯৯৩-এ দেওয়া একটি বক্তৃতায়। সেই বক্তৃতাটির বঙ্গানুবাদ
    আয় ঘুম, যায় ঘুম - ছন্দা চট্টোপাধ্যায় বিউট্রা
    সংখ্যা ৯৫ | প্রবন্ধ | July 2024
    রামায়ণে দেখি নিদ্রাদেবী ঊর্মিলাকে চৌদ্দ বছর ঘুম পাড়িয়ে রেখেছিলেন। আর সবাই জানে কুম্ভকর্ণর ছ মাস ধরে ঘুমোবার কাহিনী। গ্রীক মিথলজিতে ঘুমের দেবতা পুরুষ, Hypnos (সম্মোহন), তাঁর যমজ ভাই Thanatos (মৃত্যু) ও ছেলে Morpheus (স্বপ্ন), যার নামে ঘুমের ও ব্যথার ওষুধ মরফিন।
    দূরের কবিতা: প্রেমে দিওয়ানা কুকুরের গান—রোবের্তো বোলানোর লাগামহীন রচনা - অংকুর সাহা
    সংখ্যা ৯৫ | প্রবন্ধ | July 2024
    সঙ্গে কিছু কবিতার বাংলা অনুবাদ
    ‘বিদ্রোহী’: সমান্তরাল পাঠে পাশ্চাত্য সাহিত্য - সুমিতা চক্রবর্তী
    সংখ্যা ৯৪ | প্রবন্ধ | April 2024
    এলিয়ট-এর দৃষ্টি ছিল ইউরোপের দিকে। নজরুল ইসলামের কল্পনায় ছিল সমগ্র বিশ্ব! ‘বিদ্রোহী’-তে উৎপীড়কের বিরুদ্ধে যে বিদ্রোহের বার্তা তা সরাসরি ‘দ্য ওয়েস্টল্যান্ড’-এ নেই। কিন্তু একেবারে নেই তা-ও বলা যায় না। পরোক্ষ একটু আছেও। ‘দ্য ওয়েস্টল্যান্ড’-এর পঞ্চম কবিতা ‘হোয়াট দ্য থান্‌ডার সেইড’। কবিতাটি শেষ পর্যন্ত
    স্যাঁতেগজ়ুপেরির রাত্রির উড়ান - শুভময় রায়
    সংখ্যা ৯৪ | প্রবন্ধ | April 2024
    অঁতোয়ানের মৃত্যুতে ফ্রান্সের হল অপূরণীয় ক্ষতি। নিঃসন্দেহে তিনি ছিলেন তাঁর প্রজন্মের অসামান্য এক মানুষ। একাধারে পাইলট, পথিকৃৎ, সৈনিক, কবি, ঔপন্যাসিক, দার্শনিক তো বটেই, সারা পৃথিবী ক্ষুদে রাজপুত্রের (The Little Prince) স্রষ্টা হিসেবে তাঁকে চেনে। সেই লেখকই আবার আফ্রিকা আর দক্ষিণ আমেরিকার বিস্তীর্ণ এলাকার সঙ্গে. . .
    সুবর্ণলতার খাতা - গোপা দত্তভৌমিক
    সংখ্যা ৯৩ | প্রবন্ধ | January 2024
    জগুর বন্ধ হওয়া ছাপাখানায় সুবর্ণর ছোটো মেয়ে বকুল মায়ের হারিয়ে যাওয়া খাতা খুঁজতে এসে দাঁড়িয়েছে। পায়নি কোনো চিহ্ন, কিন্তু সংকল্প করেছে, ‘তোমার পুড়ে যাওয়া, হারিয়ে যাওয়া লেখা, না-লেখা সব আমি খুঁজে বার করবো, সব কথা আমি নতুন করে লিখবো। দিনের আলোয় পৃথিবীকে জানিয়ে যাব অন্ধকারের বোবা যন্ত্রণার ইতিহাস।’ পূর্ববর্তী নারীপ্রজন্মের অসমাপ্ত কাজের দায়িত্ব
    পরমজননী সত্তা -- তার বিকাশ ও বিবর্তন - শিবানী ভট্টাচার্য দে
    সংখ্যা ৯৩ | প্রবন্ধ | January 2024
    মাকে মনে পড়ে আমার: আলবের কোয়েনের ‘মায়ের বই’ - শুভময় রায়
    সংখ্যা ৯৩ | প্রবন্ধ | January 2024
    যখন তাঁর বয়েস হচ্ছে, মরণশীলতা আর তজ্জনিত উদ্বেগ মনের মধ্যে গেড়ে বসছে, তখন কেউ সিমোন দ্য বোভোয়ারকে সান্ত্বনা দিয়ে বলেছিল যে তাঁর রচনাগুলো অমর হয়ে থাকবে। সিমোনের উত্তর ছিল, ‘যদি আপনি জীবনকে ভালোবাসেন, তা হলে মৃত্যুর মুখে অমরত্বের আশ্বাস কোনও সান্ত্বনা দেয় না।‘ আলবের কোয়েনের মায়ের কাছে তাঁর পুত্রের নিবেদন কোনও সান্ত্বনা বয়ে নিয়ে গেল কি না তা
    সেই মেয়ে - সংগ্রামী লাহিড়ী
    সংখ্যা ৯৩ | প্রবন্ধ | January 2024
    তথাকথিত লক্ষ্মী মেয়ে ছিল না সে মোটেই! সুস্থির হয়ে দুদণ্ড বসার মেয়ে সে নয়। আশ্রমকন্যা বলে সে ললিতলবঙ্গলতা হবে না কি? কভি নেহি! আজ যদি কলাভবনের ছাত্রদের সঙ্গে মিলে ভলিবল খেলছে তো কালই তাদের সঙ্গে মিলে চলল কেন্দুলিতে জয়দেবের মেলায়। সেখানে অবশ্য অন্য মেয়েরাও গেছে, গরুর গাড়ি চেপে। মেয়ে বলেই তাদের জন্যে অন্য ব্যবস্থা। কিন্তু গজু মেয়ে হিসেবে বাড়তি সুবিধে নেবার পাত্রীই নয়! চলন্ত ট্রেন থামিয়ে যে মেয়ের জন্ম হয়েছিল
    ‘অন্যস্বর’-এর খোঁজে - দেবায়ন চৌধুরী
    সংখ্যা ৯৩ | প্রবন্ধ | January 2024
    ‘অন্যস্বর’ সাহিত্যের ছোট কাগজ—সাহিত্য করার নীতিতে গড়া। ‘অন্যস্বর’ দূর্গ গড়তে চায় না। অন্য রকম স্বরকে সুরে বাঁধতে চায়। সাহিত্যকে দেখতে চায় সাহিত্যের দৃষ্টিভঙ্গী দিয়ে। তাই তো ‘অন্যস্বর’। নতুন এ,
    নোবেল বক্তৃতা - আলেকসান্দার সলঝেনিৎসিন translated by অংকুর সাহা
    সংখ্যা ৯৩ | প্রবন্ধ | January 2024
    সন্মাত্রানন্দের কথাশিল্প: কালের যাত্রার ধ্বনি - গোপা দত্তভৌমিক
    সংখ্যা ৯২ | প্রবন্ধ | October 2023
    আধুনিক কথাসাহিত্যিক সন্মাত্রানন্দ-র উপন্যাস ও গল্প নিয়ে মনোজ্ঞ আলোচনা করেছেন গোপা দত্তভৌমিক
    নির্বাসন, পরবাস, ঘরে ফেরা: মিলান কুন্দেরা - শুভময় রায়
    সংখ্যা ৯২ | প্রবন্ধ | October 2023
    ফ্রান্সে আসার পরে কুন্দেরার অনেক রচনার প্রেক্ষাপট তাঁর পূর্বতন দেশ অথবা তাতে নির্বাসিত চেক চরিত্ররা অন্তর্ভুক্ত। এই সব নারী পুরুষের জীবনের অগ্রগতি এবং সামাজিক পরিবেশ – তাদের ভাষা, সংস্কৃতি, স্মৃতি বা বিস্মরণ – সব কিছুকেই যেন নিয়ন্ত্রণ করছে একটিই বিষয় – যে তারা নির্বাসিত। এর পরিণাম হল আত্মপরিচয়
    ডাচ হাঙ্গার উইন্টার - নূপুর রায়চৌধুরি
    সংখ্যা ৯২ | প্রবন্ধ | October 2023
    এই লেখাটি লিখতে লিখতে একটা কথাই বারে বারে মনে আসছিল। অবিভক্ত বাংলায় পঞ্চাশের মন্বন্তরে মৃত্যুমুখে পতিত হয়েছিল ৫০ লাখ মানুষ-- হাঙ্গার উইন্টারের থেকে অনেক অনেক বেশি। কিন্তু তা নিয়ে সেই সময় তেমন গবেষণা হয়নি। পরবর্তীকালে যদিও আমাদের দেশের বিজ্ঞানীরা দেখিয়েছেন
    উৎপাদন ও ভারী শিল্প কর্মজগতে মহিলা ইঞ্জিনিয়ারদের বর্তমান অবস্থান ও আগামীর লক্ষ্য - স্বস্তিকা চ্যাটার্জী দাস
    সংখ্যা ৯২ | প্রবন্ধ | October 2023
    ভারতে উৎপাদন ও প্রযুক্তিনির্ভর ভারী শিল্প প্রতিষ্ঠানে/ব্যবসায়, ন্যূনসংখ্যক মহিলা ইঞ্জিনিয়ার এবং বিশেষ করে উচ্চ ও শীর্ষস্থানীয় পদে লিঙ্গ সাম্যতার যে নিরাশাব্যঞ্জক অবস্থা, তার কারণ এবং উন্নতিসাধনের সম্ভাব্য পথ, এই বিষয়গুলি নিয়ে বর্তমান প্রবন্ধে পরিসংখ্যান ও তথ্য ভিত্তিক পর্যালোচনা করা হয়েছে।
    রবীন্দ্রসঙ্গীত পরিক্রমা - অনিন্দিতা বসু সান্যাল
    Rabindranath Tagore | প্রবন্ধ | August 2023
    রবীন্দ্রসঙ্গীতকে যারা প্রাত্যহিক জীবনে যাপন করেন, তাঁরা উপলব্ধি করেছেন যে সবটুকু মানবজীবনও অনন্তের রাগিনীতে বাঁধা একটি সঙ্গীত ছাড়া কিছুই নয়। সৃষ্টির ‘গহন কুসুম মাঝে’ যে একটি বিশ্বব্যাপী প্রাণ কম্পন চলছে রবীন্দ্রনাথের গান শুনে সেটারই বেদন- ব্যাথা ও আনন্দ আমরা মনে
    'রবিজীবন' -- একুশ শতকের রবীন্দ্রচর্চার অপরিহার্য আকর গ্রন্থ - অলকরঞ্জন বসুচৌধুরী
    Rabindranath Tagore | প্রবন্ধ | August 2023
    প্রশান্তকুমারের রবিজীবনী-কে ভিত্তিগ্রন্থ হিসেবে গ্রহণ করে তার পরবর্তীকালের ইতিবৃত্ত লিপিবদ্ধ করার এক অভিনব ও অনন্য প্রয়াস বিজন ঘোষাল রচিত রবীন্দ্রনাথের এই জীবন কাহিনীর দুটি খণ্ড -'রবিজীবন ১৩৩৩-১৩৩৪' ও 'রবিজীবন ১৩৩৫-১৩৩৬'। এদুটিকে আমরা অতঃপর যথাক্রমে প্রথম খণ্ড ও দ্বিতীয় খণ্ড বলে উল্লেখ করব। উল্লেখিত গ্রন্থনাম থেকে বোঝাই যায় প্রথম খণ্ডটিতে বিধৃত হয়েছে রবীন্দ্রজীবনের দু'টি বছরের
    শিক্ষা - গান্ধর্বিকা ভট্টাচার্য
    সংখ্যা ৯১ | প্রবন্ধ : ধারাবাহিক | July 2023
    একজন প্রকৃত মানুষ তথা সফল নাগরিক হয়ে ওঠার জন্য প্রথমেই দরকার নিজের স্বাধীন চিন্তাভাবনা, নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গির বিকাশ। কিন্তু এদেশে তা কি করে সম্ভব? পিতৃ দেবো ভব, মাতৃ দেবো ভব, আচার্য দেবো ভব। বাবা, মা, শিক্ষক/শিক্ষিকা এই তিন দেবতার ত্রিভুজ আক্রমণে অধিকাংশ বাচ্চার নাভিশ্বাস ওঠার
    মানব চক্রবর্তী নিয়ে এলোমেলো দুচার কথা - সমরেশ মণ্ডল
    সংখ্যা ৯১ | প্রবন্ধ | July 2023
    ১৯৫৯ সালে ৬ ডিসেম্বর পাঞ্চেত ড্যাম উদ্বোধন করতে এসে প্রথম প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহেরু, ভারতকে আধুনিকতার দিকে পৌঁছে দেওয়ার জন্য তাকে দিয়েই সুইচ টিপে ড্যামের উদ্বোধন করিয়েছিলেন। উদ্বোধনকালে বুধনির পিঠে হাত রেখেছিলেন, হোন তিনি প্রধানমন্ত্রী, কিন্তু তিনি তো পুরুষ মানুষ
    মাতৃ-যত্ন ও এপিজেনেটিক্স - নূপুর রায়চৌধুরি
    সংখ্যা ৯১ | প্রবন্ধ | July 2023
    গবেষণায় দেখা গেছে, যত্নআত্তি পেয়ে লালিত-পালিত ইঁদুর ছানারা যখন প্রাপ্তবয়স্ক হয়, তখন তাদের মধ্যে শান্ত হওয়ার প্রবণতা দেখা যায়; আর ফেলেছড়ে লালন-পালন করা ছানাগুলো অতি অল্পেই উদ্বিগ্ন হয়ে বেড়ে ওঠে। ইঁদুরের এই ব্যবহারগত পার্থক্য কিন্তু জেনেটিক নয়, বরং এপিজেনেটিক। জীবনের প্রথম সপ্তাহে মা ইঁদুরের লালনপালনের ঢংই তার বাচ্চাদের
    বন্যতার বশীকরণ - ফ্রেদেরিক গ্রো translated by শুভময় রায়
    সংখ্যা ৯১ | প্রবন্ধ | July 2023
    ফ্রান্সের বেস্টসেলার বই মিশেল ফুকো বিশারদ ফরাসি দার্শনিক অধ্যাপক ফ্রেদেরিক গ্রো (Frédéric Gros) রচিত মার্শে, উন ফিলোসোফি (A Philosophy of Walking) বইয়ের একটি অধ্যায় মার্কিন অতীন্দ্রিয়বাদী পথপ্রদর্শক হেনরি ডেভিড থরো'র (Henry David Thoreau) জন্য নিবেদিত। আধুনিক সভ্যতার যে কোনও মানের নিরিখে তাঁর জীবন বিষণ্ণ, অসফল এক জীবন বলে গণ্য হতে পারে। কিন্তু মানুষ হিসেবে থরো ভিন্নতর কোনও ড্রামবাদকের ছন্দে পা মিলিয়েছিলেন। গ্রো-র বইয়ের ওই অধ্যায়টির ফরাসি থেকে বাংলা অনুবাদ এই লেখাটি।
    বাংলা উচ্চারণ সমস্যা - উদয় চট্টোপাধ্যায়
    সংখ্যা ৯১ | প্রবন্ধ | July 2023
    বিভ্রান্তি ঘটে যখন গাইতে যাই ‘আমার মন চেয়ে রয় মনে মনে / হেরে মাধুরী’। ‘হেরে’ কি ‘হেরিয়া’ অর্থে এ-কারান্ত উচ্চারিত হবে, না ‘দেখতে থাকে’ অর্থে অ্যা-কারান্ত হবে? গীতবিতান দেখলেই সন্দেহের নিরসন হবে -- ওটা অ্যা হবে না-- কেন-না অ্যা উচ্চারণের জন্য গীতবিতানে সামনে মাত্রা-দেওয়া এ-কার নির্দিষ্ট আছে। কিন্তু এই সূক্ষ্ম চিহ্ন অনেকেরই নজর এড়িয়ে যায়, আর
    দুই মহীরুহের পতন: বব লুকাস ও এড প্রেসকট - পরন্তপ বসু
    সংখ্যা ৯১ | প্রবন্ধ | July 2023
    অর্থশাস্ত্রের দুই মহারথী গত আট মাসের মধ্যে আকাশের তারা হয়ে গেলেন।‌ এডওয়ার্ড সি. প্রেসকট চলে গেলেন নভেম্বর ৬, ২০২২ আর রবার্ট ই. লুকাস, মে ১৫, ২০২৩। মার্কিন দেশে দু’জনেই সামগ্রিক অর্থশাস্ত্রের (ম্যাক্রোইকোনমিক্সের) অগ্রগণ্য পণ্ডিত। এড প্রেসকট জীবনের দীর্ঘ সময় মিনিয়াপোলিস বিশ্ববিদ্যালয়ের হিমশীতল আবহাওয়ায় কাটিয়ে জীবনের শেষপ্রান্তে এসে ঊষ্ণ, রোদ ঝলমল অ্যারিজোনা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে যান। বব লুকাস শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে থেকে যান আজীবন। সৌভাগ্যক্রমে
  • 12345678910 ... (1 to 40 of total 499)
  • কীভাবে লেখা পাঠাবেন তা জানতে এখানে ক্লিক করুন | "পরবাস"-এ প্রকাশিত রচনার দায়িত্ব সংশ্লিষ্ট রচনাকারের/রচনাকারদের। "পরবাস"-এ বেরোনো কোনো লেখার মধ্যে দিয়ে যে মত প্রকাশ করা হয়েছে তা লেখকের/লেখকদের নিজস্ব। তজ্জনিত কোন ক্ষয়ক্ষতির জন্য "পরবাস"-এর প্রকাশক ও সম্পাদকরা দায়ী নন। | Email: parabaas@parabaas.com | Sign up for Parabaas updates | © 1997-2024 Parabaas Inc. All rights reserved. | About Us
কি ভাবে লেখা পাঠানো যাবে এবং লেখা প্রকাশ-সংক্রান্ত কয়েকটি নিয়ম
(১) লেখা, ছবি অপ্রকাশিত (এর মধ্যে আন্তর্জাল [পত্রিকা, ব্লগ, ফেসবুক ইত্যাদিও ধরতে হবে]) ও মৌলিক হওয়া চাই।
(২) ই-মেইল ঠিকানাঃ parabaas@parabaas.com
(৩) লেখার মধ্যেই আপনার ই-মেইল ঠিকানা, সাধারণ ডাক-ঠিকানা, ফোন নম্বর দেবেন - তাহলে লেখকের সঙ্গে যোগাযোগ করতে সুবিধা হয়।
(৪) কবিতা পাঠালে এক সঙ্গে অন্তত তিনটি কবিতা পাঠালে ভালো হয়।
(৫) ইউনিকোড হরফে এখন পরবাস প্রকাশিত হচ্ছে - সেই মাধ্যমে লেখা পেলে আমাদের সুবিধা হয়, কিন্তু অন্য মাধ্যমে, যথা "বাংলিশ", অন্য ফন্ট-এ, বা হাতে লেখা হলেও চলবে। সাধারণ ডাক-এ পাঠালে অবশ্যই কপি রেখে পাঠাবেন, কারণ লেখা/ছবি ফেরত পাঠানো সম্ভব নয়।
(৬) 'পরবাস' বা 'ওয়েবশিল্প'-সংক্রান্ত পরামর্শ ও সহযোগিতাও আমাদের কাম্য।
(৭) পরবাসে প্রকাশিত লেখা আন্তর্জাল ও অন্য বৈদ্যুতিন মাধ্যমে প্রকাশ করা যাবে না। পরবাসের পাতার লিংক দেয়া যাবে। পরবাসে প্রকাশের ১২০ দিন পরে অন্য কাগুজে মাধ্যমে প্রকাশিত হতে পারে কিন্তু সেখানে পরবাসে পূর্ব-প্রকাশনের উল্লেখ রাখা বাঞ্ছনীয় এবং সঙ্গত।
(৮) লেখক এই নিয়মগুলি মান্য করছেন বলে গণ্য করা হবে। এর কোনোরকম পরিবর্তন চাইলে অবশ্যই আমাদের সঙ্গে যোগাযোগ করবেন।

সাধারণ ডাকযোগে লেখা, ছবি, বই ইত্যাদি পাঠানোর ঠিকানার জন্যে ই-মেইলে parabaas@parabaas.com অথবা ফোন-এ (+91)8609169717-এ যোগাযোগ করুন। আমরা আপ্রাণ চেষ্টা করি সব লেখার লেখকদের উত্তর দেবার, কিন্তু অনেক সময় অনিবার্য কারণবশতঃ তা সম্ভব না হতেও পারে। সেই জন্য লেখা পাঠানোর ৬ মাসের মধ্যে উত্তর না পেলে ধরে নিতে হবে যে লেখাটি মনোনীত হয়নি। আপনাদের সবাইকে অনুরোধ করছি আপনাদের সৃষ্টিশীল রচনা পাঠাতে, এবং সে-জন্য আগাম ধন্যবাদ।
Sign up for Parabaas Updates